Geçenlerde bir hafta içi sabahı, Kudüs’ün Eski Kent bölgesinin kalbindeki bir yaya rampasında düzinelerce turist sıraya girdi.
Kaydedilmiş bir mesaj, ziyaretçilere yerin önemini hatırlatıyor: “Lütfen sitenin ve ibadet edenlerin kutsallığına saygı gösterin. Lütfen ziyaretiniz sırasında uygun şekilde giyinin ve davranın.”
Rampa, Ağlama Duvarı’nın yanından geçer ve muhtemelen Kudüs şehrinin en ikonik konumuna girişlerden biri olan Mughrabi Kapısı’na çıkar. Yahudilerin bildiği şekliyle Tapınak Tepesi veya Müslümanların tabiriyle Harem-i Şerif, Kutsal Mabet. Bu aynı zamanda konumu Mescid-i Aksa ve altın Kubbe of Sahra.
Yer, dini metinlerde önemli bir yer tutar. Evrenin yaratıldığı yer, Adem’in Cennet Bahçesi’nden çıktığı, İbrahim’in Tanrı’ya kendi oğlunu kurban etmeye istekli olduğunu söylediği ve Muhammed’in cennete yükselmeden önce İsa ve diğer peygamberlerle birlikte dua ettiği yer.
Son zamanlarda, kutsal yerleşke İsrail polisi ile Filistinli Müslümanlar arasında çatışmaların yanı sıra Yahudi ve Müslüman gruplar arasında vandalizm ve taş atma olaylarına sahne oldu. Ancak yetkililer, birkaç hafta önce sona eren Paskalya, Fısıh ve Ramazan’ın çakışan dini bayramlarında kutsal mekanda olabilecek en kötü senaryodan kaçınmayı başardı.
Birçok yönden burada işler normale dönüyor. Ancak statüko çerçevesi, İsrail ve Ürdün arasında 1967’de yapılan ve kökleri 1800’lere dayanan, kutsal mekanın nasıl yönetildiğini yöneten bir anlaşma, her iki taraftaki pek çok insanın özellikle mutlu olmadığı bir şey.
Kudüs’teki en kutsal yer, Yahudiler ve Müslümanlar arasında süregelen bir çekişme kaynağı olmaya devam ediyor.
İki yetişkin oğluyla birlikte camide bulunan Halil Maas’hal, “Buraya dua etmeye geldik, kimseye sorun çıkarmaya değil” dedi.
Maas’hal, Müslümanların burayı ziyaret etmenin dini bir görevi olduğunu açıkladı.
“Buradaki her namaz 500 kat sevaptır” dedi.
El Aksa’ya arabayla yaklaşık 30 dakikalık mesafedeki Ramallah’tan gelen Maas’hal, İsrail askeri kontrol noktasından geçerek burada dua etmesini sağlayan özel bir kimlik kartı olduğunu söyledi.
Burada yaşanan sorunları İsrailliler yaratıyor” dedi.
Doğu Kudüs’ten kızıyla birlikte camiye gelen İhlas Malhi, çok sayıda şiddetli çatışmaya tanık olduğunu söyledi.
“İsrail askerlerinin Kuran’ı damgaladığını gördüm. Gençlere saldırdıklarını gördüm. Kadınları dövdüklerini, dövdüklerini, tutukladıklarını gördüm. Camiye giren insanlara yönelik tüm bu şiddeti gördüm.”
Geçen ay İsrail polisi, caminin içinde kendilerini kaya yığınları ve havai fişeklerle kapatan Filistinli Müslümanlarla yüzleşmek zorunda kaldıklarını söyledi. Statüko çerçevesinde, İsrail polis güçleri Tapınak Tepesi’nde güvenliği sağlıyor. Gayrimüslimlerin namaz kılmasının yasak olduğu kutsal mekanın girişlerini de kontrol ediyorlar. Ürdün hükümetinin gözetiminde bir Müslüman tröstü olan Vakıf, Noble Sanctuary’deki dini ve idari işleri yürütmekle görevlidir.
Abeer Ziad, Vakıfta çalışan bir arkeologdur. Ve birçok Filistinli gibi o da en çok korktuğu şeyin İsraillilerin yeni bir Yahudi tapınağı yapmak için Mescid-i Aksa’yı yıkmaya niyetli olması olduğunu söyledi.
“Bunu talep ediyorlar. Temple gruplarının tüm web sitelerine gidebilirsiniz. onlar böyle [demand]yeri yıkmak ve bir tapınak inşa etmek ve burası tam onlara göre bir yer.
Pek çok İsrailli, bu korkunun tamamen abartıldığını, İsrail hükümetinin 1967’ye kadar uzanan Eski Kudüs Şehri’ni kontrol ettiğini ve o zamandan beri statüko düzenlemesini sürdürdüğünü söylüyor.
Ancak bazıları, daha fazla Yahudi milliyetçinin burayı düzenli olarak ziyaret etmeye özen göstermesiyle, Tapınak Dağı’nda işlerin değiştiğine işaret ediyor.
Yahudi ziyaretçi gruplarına, burada ibadet eden Müslümanlarla sürtüşmeleri önlemek ve kimsenin statükonun kurallarını çiğnememesini sağlamak için burada her zaman bir polis refakatçisi eşlik ediyor.
Kutsal yerleşkede sadece Müslümanların ibadet etmesine izin veriliyor. Ancak, adının açıklanmasını istemeyen bir vakıf güvenlik görevlisi, Yahudi ziyaretçilerin her zaman kurallara karşı geldiğini gördüğünü söyledi.
Kudüs’ten emekli bir yazılım mühendisi olan Daniel el-Meleh, İsrail’in önde gelen hahamlarının Tapınak Dağı’nın çok kutsal olduğunu ve Yahudilerin buraya ayak basmamaları gerektiğini söylemelerine rağmen, her hafta buraya gelmeye çalıştığını söyledi.
“Dini bir amaç için gelmiyorum. için geliyorum [a] milli amaç Sadece burada olmak için. Ben de bunun bir parçasıyım. orası benim evim Sanki evinize geri dönüyorsunuz ve orası sizin olduğu için orada oturmak istiyorsunuz. Bu yüzden ‘Bu benim’ demek için buradayım.”
Meleh, statüko çerçevesine katılmadığını söyledi.
“Tamam değil [with it]çünkü sana söylüyorum, dünyada, gezegende kendimi rahat hissetmediğim tek yer orası.”
Tapınak Dağı’nda Yahudilerin dua etmesi yasak olduğu ve Yahudilerin yalnızca günün belirli saatlerinde ziyaret etmelerine izin verildiği için rahat olmadığını söyledi.
İsrail’in aşırı sağcı ulusal güvenlik bakanı Itamar Ben-Gvir Pazar günü Kudüs’ün en kutsal yerine bilinen ikinci ziyaretini gerçekleştirdi. Ofisi tarafından yayınlanan bir videoda, İsrail polisinin varlığının “Kudüs’te kimin sorumlu olduğunu kanıtladığını” söyledi.
ABD Dışişleri Bakanlığı sözcüsü Matthew Miller, Biden yönetiminin Ben-Gvir’in “kışkırtıcı ziyaretinden … ve beraberindeki kışkırtıcı söylemden” endişe duyduğunu söyledi.
Kaynak : https://theworld.org/stories/2023-05-24/back-normal-jerusalem-s-holiest-site